身边人的信仰

我的娘家和婆家都在鲁西南农村。我公公是个十足的拥毛派。毛主席教导的一切就是他的信仰。他是被毛主席深深教化了的典型代表。就像现在传销人员被洗脑了一样。我家祖辈是地主出身，公公出身贫农，他常常要坐下来专门和我谈话，要让我放弃掉他认为我有的对毛的偏见和误解。事实上我并不像父辈那样对毛主席有他所说的什么误解。毕竟我也是在新社会下被教育长大的70后，并没有被直接迫害过。有一次他和邻村的村民聊天，那个村民夫妻不和常年分居，他去说和，结果不欢而散。自己气的脸红脖子粗的回家了。原来那个村民信仰一种邪教，好像叫什么太阳神教，坚决反对毛主席反对共产党。他实在想不通竟然还有人不念叨毛主席的好 ，在污蔑毛主席。他质问那个人说你怎么能这样说毛主席不信毛主席。这种邪教在民间暗潮涌动，就像《哈利波特》开局里的黑势力一样。就比如我亲自遇到过一个，三年前我出个一次严重的车祸 ，脸被撞变形，贴了一脸的胶布出门买床单，结果那个卖床单的看我脸都这样了，他‘深表同情’，很诡秘的把我拉到一角给我一个光盘和一个小册子，说你照着上面说的做你的脸和伤自然就好了。事实是他信的是法轮功。法轮功反党反社会更不必说。这些五花八门的邪教在民间还在悄然无息的流传，没法根除。如果发展成信仰的主流，可能真的会很可怕。

我姑婆，我老公的堂嫂子，我老公的舅舅，还有很多农村男女老少，他们笃信基督教。几乎没有信佛教的。晚饭后或者周六日他们会定期在村里教堂集合，听宣讲，唱歌，祷告。他们的口头禅是神的恩典，主的保佑。遇到好事他们会自我暗示夸大神的力量，遇到坏事他们倒也有阿Q精神，会自我安慰说神会保佑的。更为严重的是大病大灾的时候他们不去医院，只在家祷告，这点就有点迷信的成分了。

我爷爷，我老爸是无神论者。他们不信鬼神 ，似乎也没有什么信仰。应该说他们只信自己，信劳动，信自己的双手能从黄土地里刨食喂饱一家人。我爷爷曾经在国民党部队做过文书，他看不惯部队领导的作风，愤然投奔共产党，结果也不知怎么那么巧，这个部队的头头强奸了一个女村民，这个个案也伤了我爷爷的心，我爷爷干脆回了家，什么都不追随，只天天在家读诗看报。帮村里写写画画。他的一生都在寻找桃花源，成了一个隐士。他的信仰是科学和知识。信仰是可以家传的。所以我也是个无神论者。

我婆婆的信仰是一切为了孩子，她的孩子是全世界最好的。谁也不能拿他们开涮。她就像一只老母鸡一样一生都在护着她的小鸡___她的孩子。我的小叔子小时非常面黄肌瘦，有一个老头说你看看他瘦的像猴子一样。其实和事实真的差不多。我婆婆现在提起来还骂他就你家孩子好你看你孩子长的也没好看哪去还说我的孩子。她的一生都奉献给了家庭，反正一些形容中国母亲的溢美之词在她身上用的一点都不为过。我想她的信仰来自熟人社会的舆论和评价，而她的天性和神经类型属于易教化人群，具有高自尊的特质。

农村不简单，农村人不简单。就像《人生》里写的一样，农村是地，能接住很多人。从高处跌下来的，从低处爬上去的。人生就是这样跌宕起伏，农村的信仰就是社会不管怎么变，我应该如何好好活下去，过好小日子。